教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融?！吞?/p>

“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害?！?——愛因斯坦

身為總司令的人，是倚他們自己的經(jīng)驗(yàn)或天才行事的。工兵和炮兵軍官的戰(zhàn)術(shù)與科學(xué)，或許可以從書本中學(xué)到，但是將才的養(yǎng)成，卻只有通過經(jīng)驗(yàn)和對歷代名將作戰(zhàn)的鉆研才能做到?！闷苼?/p>

沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來?！璧?/p>

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天存焉?！献?/p>

作為一個父親，樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女?！商?/p>

故擇其所嗜，必先受業(yè)，乃得嘗之;擇其所樂，必先有習(xí)，乃得為之?？鬃釉唬荷俪扇籼煨裕?xí)貫如自然。

教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，弄錯了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。 ——(英)洛克

問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法?！R梭

凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。

兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會被他們忘掉的。習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克

先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！招兄?/p>

教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也?！獜堓d

心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級愈高就愈是如此。

成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！薄K霍姆林斯基

教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞

讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯?！喔?/p>