教育的立場，有官方的立場，有民間的立場，有學校的立場，有家庭的立場，有教師的立場，然而，真真正正“被教育”的孩子，因為其處于弱勢，而幾乎沒有表達自己立場的機會。

如果咱們對孩子放松一些，做老師的不欺負學生，做父母的不堅持著引導兒女的思想，控制兒女的情感，我認為絕沒有壞處。——薩克雷

到底什么事情該管，什么事情可以不管？判斷的方法是：這究竟是誰的事情？如果是孩子自己的事情，無論父母多么看不慣，也要努力管住嘴巴，內觀自己。

修正自己的思維模式，把心思用于幫助孩子，而不是改造和控制孩子。凡是太“執”了，就會引發負面能量。

只有在棋逢對手時才發表議論或進行爭論，即便如此，也不要把所有的招數都展示出來，而只消使用對自己有利的。

面向未來的教育，不能變成面向恐慌的教育。面向未來的恐慌教育，只能培養狼性精神，而非培養人的精神。

懶惰的教師，教出勤快的學生。勤快的老師，教出懶惰的學生。讓學生多鍛煉總是好的，懶惰這個詞形容老師不太恰當，但是人性總是趨于懶惰的，老師是人，也是如此。

人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設受不良之教育，或經惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。

追求理想是一個人進行自我教育的初始的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種技巧和藝術。

曾有人尖銳的把中國傳統的教育概括為:小學時聽話教育,中學時分數教育,大學是知識教育。——韓桐彥

教育本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。——卡爾·雅斯貝爾斯

我且坐在寂寞旁，思念坐在我身旁；心語寫在心壁上，你會來到我心房；夜風驀地推開窗，冷得手腳都冰涼；暫把失眠擱床上，等你前來入夢鄉。愛，莫相忘。

當代教育家魏書生說過：“民主像一座搭在師生心靈之間的橋。民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅固越寬闊。”

“你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換，各自還是得到一個蘋果;你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想。”——英國蕭伯納